誌
情
報
物語 韓国人
文春新書 188
株式会社 文藝春秋 東京 2001
定価 680円＋税
想
・
内
容
紹
介
さて、この本もずいぶん前に買って読んだものだが、やはり問題意識が漠然としていたのでは思い出も少ない。しばしばでもないかも知れないが、「韓国発祥」「韓国一番」というようなことを聞いたことがあると思う。たとえば、私が聞いたことがあるのは、「わっしょい」というかけ声は韓国語が語源である、韓国語は世界で最も優れた言語である、とかいうことを聞いたことがある。
私にとっては、韓国発祥であっても、最も優れていても一向に構わない。私は言語学者ではないし、それが事実かどうかも分からない。ただ、そんな話を聞く時、何か韓国の方が日本よりも上である、というような響きを感じる。事実であるかどうかよりも、そこが鬱陶しい。なぜそうななるのか、その背景的要因を知りたくなった。
「衛正斥邪」（孔盂程朱の正道を衛（まも）り、邪教を奉ずる侵略者を斥ける）派に関して田中は次のように言っている。
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変わらぬ心理的対応策
丙五胡乱から二百八十年後、朝鮮は日本に併呑されるという第二の屈辱的な目に遭った。この二番目の敗北のさいに、李朝の指導層の取った態度は、胡乱後のときと全く変わらなかった。危機を目前にしての対抗手段は＜我は文化的優越者であり、彼は劣等者である＞という"確信"だけだった。
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優越意識と裏腹な自信のなさ
しかし、こうした文化的優越意識というものが、真底、衛正斥邪派の人たちに確信されていたのかというと、それは少々疑問である。
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もちろん、その他のこともいろいろ書いているが、上述の優越意識、朝鮮人の争党の激しさ、そのもととなっている｢朱子学｣について解説されている。朱子学について司馬遼太郎の文を引用している箇所があった。それは次回紹介する。